所謂理論是人們在實踐中獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗加以概括和總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識休系,而理論的學(xué)習(xí),對于解決現(xiàn)實問題是致關(guān)重要的??梢哉f理論是實踐活動的基本與前提,理論指導(dǎo)實踐,對實踐有著各個層面的影響作用;理論解釋實踐,從客觀角度來說,就是對實踐的解釋,描述,批判,反思,比較和指導(dǎo)。
所謂實踐就是人們有目的的改造客觀世界的物質(zhì)活動。馬克思主義哲學(xué)說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐又決定認(rèn)識,而人的認(rèn)識能力是無限的,因而真理也是在無限發(fā)展中的。理論不過是在某一特定時期人們對絕對真理的一次正確的總結(jié),它對實踐的指導(dǎo)作用并不是一層不變的。正如戰(zhàn)國時期的趙括,雖然其熟讀兵書,對于軍事理論說的頭頭是道,但讓其親自指揮卻不懂得靈活應(yīng)變導(dǎo)致趙軍大敗于秦軍;還有《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言刻舟求劍的故事,都說明了這個道理。所以我們在實踐中必須要學(xué)會靈活運用理論才會更有意義。
所以說無論是干什么,我們都不能只注重理論的學(xué)習(xí)而忽略了實踐。理論學(xué)會了并不代表你真的會了,把它用于指導(dǎo)我們的實踐活動才是我們學(xué)習(xí)理論的意義所在。